户籍在本市，死亡实行遗体火化后，选择骨灰撒海方式的，除给予1―6项基本补贴之外，再给予补贴2000元；其骨灰选择树葬方式的，除给予1―6项基本补贴之外，再给予补贴1500元；选择骨灰盒安放在仙逸园骨灰堂的，除给予1―7项基本补贴之外，再补贴3年寄存费480元。
户籍在本市，死亡实行遗体火化后，其骨灰盒不需要寄存的，直接进入市荔仙园（经营性公墓）或所在辖区的公益性公墓指定的1平方米墓穴埋葬的，除给予1―6项基本补贴之外，再给予补贴1000元。
做七仪式：按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度是在他“七魄”没有散尽之前。
全年无休，全国接运，24小时服务，正规民政部门殡葬车，殡仪车，灵车接运，净身穿衣，火化，殡葬一条龙服务： 灵车租用、遗体接运、长途返乡、长途运尸体回家、运尸体回家、接尸体回家、遗体返乡、尸体返乡。 可随车配备单体式遗体冷藏箱。 代办市外地人员（包括海外）遗体返籍行政准许运输手续。